Les Innus peuvent pêcher à certains endroits désignés et à la condition de se procurer un permis, bien que leurs ancêtres aient pêché en ces lieux depuis bien des siècles avant l’arrivée des Européens. Dans La conquête de l’Amérique II, les légendes traditionnelles contées par un aîné de la communauté se mélangent aux difficiles démarches politiques des Innus pour retrouver leurs droits de libre accès sur la rivière Natashquan. Rivière et flore de Natasquan d'une beauté saisissante, au coeur de l'histoire de la communauté qui en a été dépossédée.

Toutefois, la conquête de … Car elle ne fut pas une entreprise d’État et n’avait – initialement – aucun fondement religieux. C’est en voyant les Innus emprunter les anciens portages, installer leur camp, pêcher et préparer le poisson, que ces concepts deviennent tangibles, que leur réalité devient émouvante et indéniable.

Dans La conquête de l’Amérique II, les légendes traditionnelles contées par un aîné de la communauté se mélangent aux difficiles démarches politiques des Innus pour retrouver leurs droits de libre accès sur la rivière Natashquan. La trame sonore de Jean Sauvageau, pionnier de la musique électronique, est un élément singulier de l’esthétique de nombreux films de Lamothe. La trame sonore de Jean Sauvageau, pionnier de la musique électronique, est un élément singulier de l’esthétique de nombreux films de Lamothe. Excellente intervention de Rémi Savard.

Le film relate des événements se déroulant principalement à la fin des années 1970, dans l’un des chapitres de « la guerre du saumon ». La conquête de l’Amérique précolombienne n’évoque en rien les huit croisades qui, entre 1095 et 1291, se succédèrent en Orient.

La journée du 12 octobre, date de la découverte du continent par Christophe Colomb, est célébrée dans de nombreux pays tels que l’Espagne ou les États-Unis. Depuis les années 1960, le cinéaste entretient une relation d’amitié avec le peuple innu (appelé jusqu’à récemment « Montagnais »). De nombreux mythes circulent sur la conquête de l’Amérique. Ce texte très fort remet en question les droits des Blancs et des multinationales sur la Côte-Nord en particulier. Visionnez vos films plus tard, sans connexion Internet, sur votre Ici, révélation choquante: gouvernement et exploitant privé de la pourvoirie coupent l'article d'une entente signée avec les Montagnais qui prévoyait qu'ils puissent acquérir la pourvoirie à la fin du bail actuel.

Les étapes de la conquête de l'Amérique par les Européens ont été: découverte, conquête, colonisation et évangélisation. En observant des gestes où résonne l’écho d’un temps lointain, nous saisissons concrètement que le peuple innu appartient à ce territoire autant que ce territoire lui appartient. Les rapports entre les Amérindiens et les garde-pêche sont tendus et un inquiétant mystère plane sur les circonstances entourant la noyade de deux jeunes Innus. Au fil des siè Depuis les années 1960, le cinéaste entretient une relation d’amitié avec le peuple innu (appelé jusqu’à récemment « Montagnais »). Accompagnant souvent de longs plans panoramiques sur le territoire, cette musique insuffle aux images des émotions indicibles, tout en produisant d’étranges contrastes avec le ton et le sujet du film.Les évaluations professionnelles et les guides pédagogiques sont réservés aux abonnés CAMPUS.Des fonctionnalités conçues spécialement pour les profs! Privés de l’accès à la rivière par le bail octroyé à une pourvoirie et peu à peu contraints de renoncer à leurs déplacements saisonniers à l’intérieur des terres, ils n’allaient plus depuis de nombreuses années à ce lieu sacré, où leurs ancêtres pêchaient le saumon. Film brillant comme la pêche aux flambeaux, très riche. De très nombreux exemples de phrases traduites contenant "à la conquête de l'Amérique" – Dictionnaire anglais-français et moteur de recherche de traductions anglaises. Les exploits militaires de Hernán Cortés et de Francisco Pizarro sont également amplifiés dans les manuels d’histoire. Dans la dernière partie du film, hommes, femmes et enfants vont établir un camp au pied d’une chute. Ce documentaire suit un groupe d'Amérindiens dans la reconquête juridique de leurs rivières à saumon face aux clubs privés et Les deux films formant La conquête de l’Amérique, tout comme la plus grande partie de l’œuvre de Lamothe, ont été très peu diffusés. Au-delà du discours politique, Lamothe matérialise alors de façon sensible les concepts de droits, d’identité, de tradition et d’appartenance au territoire.

Dans la dernière partie du film, hommes, femmes et enfants vont établir un camp au pied d’une chute.

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