2 0 obj Qu’est-ce que le vote ? Il ne s’agit donc pas de savoir si mon vote est perdu ou non, mais bien de savoir si le résultat cherché est atteint, c’est-à-dire si les pouvoirs sont contrôlés, blâmés et enfin détrônés dès qu’ils méconnaissent les droits des citoyens.On conçoit très bien un système politique, par exemple le plébisciteLa connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. <>>> L’expérience a fait voir cent fois qu’une élite gouvernante, qu’elle gouverne d’après l’hérédité, ou par la science acquise, arrive très vite à priver les citoyens de toute liberté, si le peuple n’exerce pas un pouvoir de contrôle, de blâme et enfin de renvoi. Sa description : Alain, Propos sur les pouvoirs, 1925. S’il existe bien, dans le cadre de celle-ci, une distinction entre les gouvernés et les gouvernants, auxquels les pouvoirs législatifs et exécutifs sont confiés, le vote des gouvernés Dans un second temps, Alain établit la limite du droit de vote en s’appuyant sur l’exemple de l’usage qui peut en être fait dans le cadre d’un Ce n’est donc pas le vote en tant que « droit fictif » qui nous garantit le respect de nos droits fondamentaux, mais bien le vote en tant que On peut lui opposer sur ce point la critique adressée par Rousseau à la démocratie représentative dans En définitive, Alain ramène, dans ce texte, cet acte qu’est le vote, à sa Saisissez le mot de passe qui accompagne votre courriel. ?����/��n���6�z�����~��'E��9#�Nsr?��ۘ�qsѮ?�{:N��x�Ȗ����� Exerçons-nous un droit naturel, ou saisissons-nous l’outil qui nous permet de Dans un premier temps, Alain distingue les droits de l’homme du droit de vote : dans le cadre d’une démocratie représentative, dit-il, nous avons la liberté de voter, mais cette liberté n’est que le moyen d’Pour expliquer ce texte, vous devrez d’abord relever les distinctions qui soutiennent l’argumentation : « voter »/« un des droits de l’Homme » ; « voter »/« la sûreté, l’égalité, la liberté » ; « un des droits de l’Homme »/« un moyen de conserver tous ces biens » ; « élite gouvernante »/« peuple » ; « d’après l’hérédité »/« par la science acquise » ; « je n’exerce pas un droit »/« je défends tous mes droits » ; « savoir si mon vote est perdu ou non »/« savoir si le résultat recherché est atteint » ; « choisir effectivement, et pour ma part, tel ou tel maître »/« être assuré que le maître n’est pas le maître » ; « maître »/« serviteur du peuple » ; « droits réels »/« droit fictif ».Les titres en couleurs et les indications entre crochets servent à guider la ­lecture mais ne doivent pas figurer sur la copie.Dans ce texte, Alain envisage la question du vote.

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%PDF-1.5 The Propos sur les pouvoirs: Éléments d'éthique politique est libéré par la fabrication de Folio.

Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Le vote n’est qu’un moyen de conserver tous ces biens. Dans la même collection ÉLÉMENTS DE PHILOSOPHIE, n° 150 MARS OU LA GUERRE JUGÉE suivi de %���� La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. 3 0 obj stream Seule une démocratie directe nous garantit-elle la liberté ?Alain définit le rôle et la portée du vote dans le cadre d’une démocratie représentative.

Tle ES - Tle L - Tle S x��]͒7r�3����� N ?U(@11�!E:����r� �КiR�hG�=���z5>��`d&~U�b ��Xq� Commentaire corrigé du texte : Alain, Propos sur les pouvoirs - §139 : «Penser, c’est dire non», proposé par Gabriel Gay-Para (professeur). Annales corrigées contrôler que nos droits fondamentaux sont respectésintervenir si nos droits de citoyens ne sont plus garantismoyen d’intervenir si nos droits de citoyens ne sontacte qui transfère la souveraineté du peuple à un homme endobj 4 0 obj Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.La question est finalement de savoir quelle est la fonction du vote dans le cadre d’une démocratie représentative.



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