Bonjour, Merci pour cette analyse du point de vue de Nietzsche. Ce sont pour lui deux sortes d’ivresse. Alors que pensait Nietzsche de l’art?

L’univers n’a pas de nom, c’est nous qui l’appelons et le décorons d’avis. Selon Nietzsche, la tragédie grecque réunit les deux principes esthétiques, l’apollinisme et le dionysisme, qui divisent le monde culturel des Grecs. Lhomme façonne lunivers grâce au langage et aux idées. »La passion de la connaissance, à laquelle répondent les progrès et les promesses de la « Comment naît l’art ?

Selon Nietzsche, la tragédie grecque réunit les deux principes esthétiques, l’apollinisme et le dionysisme, qui divisent le monde culturel des Grecs. L'art selon nietzsche. L’art selon Nietzsche. Pour Nietzsche, il y a aussi une dualité dans l’art.

»L’artiste dionysiaque n’éprouve aucun ressentiment envers la vie, mais y adhère sans réserves et la célèbre surabondamment par la puissance créatrice qui est la sienne. Il développe pendant dix ans son acuité philosophique au contact de la pensée de l'Antiquité grecque dans laquelle il voit dès cette époque la possibilité d'une renaissance de la culture allemande — avec une prédilection pour les Présocratiques, en particulier pour Héraclite et E… Piètre philosophe, Wagner voit en Nietzsche le théoricien génial de son art ; musicien laborieux, Nietzsche voit en Wagner le génial illustrateur de la révolution esthétique qu’il cherche à promouvoir. »{{#message}}{{{message}}}{{/message}}{{^message}}Échec de l'envoi. Au-delà des circonstances qui les ont fait naître, ces considérations de Nietzsche n’ont pas peu contribué à éclairer les débats qui, depuis un siècle, portent sur la part respective de la musique et du théâtre dans la mise en scène des opéras de Wagner.Ce qui est vrai de la tragédie et du drame musical wagnérien doit être généralisé.«L’art, rédemption de celui qui sait, de celui qui voit, qui veut voir, le caractère terrible et problématique de l’existence, de celui qui sait tragiquement. »On aurait tort toutefois d’identifier l’artiste à un faiseur d’illusions cherchant à nous faire oublier la cruauté du monde en lui substituant une fable consolante : c’est plutôt là, selon Nietzsche, le métier des moralistes et des métaphysiciens. Pour lui, l’art est soumis à la volonté créatrice de l’artiste. « Par l’ivresse, l’individu atteint l’être et l’art le révèle » dit-il. Conscient qu’il m’est difficile de résumer ma petite interprétation de ce grand philosophe en quelques lignes, je propose ce concentré de Nietzsche dont la seule ambition est de stimuler la curiosité des jeunes lecteurs de cette chronique pour qu’ils aillent se faire leur propre opinion sur le sujet.Nietzsche ne sépare pas l’artiste de l’œuvre d’art. « Par l’ivresse, l’individu atteint l’être et l’art le révèle » dit-il. Pour Nietzsche, l'art est un des fondements de l'humanité. En d’autres mots, il s’agit de considérer l’art à partir de l’artiste et non pas à partir des œuvres ou des spectateurs. De toute évidence, la fonction définitive de l’art est connue: l’art est vu par C’est intéressant , mais il y a une grande faute , quand je lis “l’homme est la source à laquelle prend racine l’univers ” , ce n’est pas vrai , la véritable , ultime source de l’univers étatis/est/sera toujours la nature que l’homme éxploite .on t’as pas demande ton avis…oui, peut etre pour toi, mais la on parle de Nietzsche qui vivait au 19eme siecle. C’est à ce point «Que survient l’art, tel un magicien qui sauve et qui guérit. AUDI P. (2003) L’ivresse de l’art, Nietzsche et l’esthétique, Paris, Librairie générale française. Pour lui, l’artiste est le modèle du « surhomme », celui qui fait de sa vie une œuvre d’art, car l’art ne se limite pas aux interprétations que nous nous faisons de la vie –l’art est la vie elle-même, il réapparaît avec chaque nouvelle forme de vie.

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